pc蛋蛋

您的位置:传统文化 > 民族风情 >

风雨桥是哪个民族的建筑

文章主题:民族风情  文章来源:文化杂谈  发布时间:2018-04-10 16:17:12

风雨桥又称“花桥”,是建于侗寨溪流河水之上的一种亭阁式长廊形状的桥梁。除桥墩为砖石结构外,桥身桥亭均为木结构。也有以杉木搭架作桥墩的。

顾名思义,风雨桥也就是可以避风雨的桥。侗族多聚族而居,依山傍水是侗寨最显著的特征。进入侗寨,首先看到的是用山间青石板铺就的古道。这些石板路在村与村之间起着联络沟通的作用,宛转勾连而成贯穿乡间的交通网,同时也是侗族人民日常生活劳作所需,对侗乡的发展起着至关重要的作用。这些道路由各村落中的村民共同修建,逐渐连接而成整体。基本的道路修成以后,它的维护保养及延伸亦由村民完成,体现着质朴淳厚的民风。

风雨桥

pc蛋蛋 能避风雨的风雨桥,除在黔东地区发现一些而外(较著名的有印江境内的平所桥),主要流行于黔东南侗族地区,可以说是侗族村落建筑的一大特色。

侗族地区现存的风雨桥大都建于清末。风雨桥的桥身是以数根圆木架于桥墩之闯,形成桥身的基础部分。河面宽而桥墩少的大跨度,一般用伸臂梁的形式解决。在作基础部分的圆木上,横排若干与桥身等宽的方形木条,在此基础上再加一层顺着桥身的方形木条,然后铺上厚木板作桥面。桥上的亭阁,是视桥身的长度竖起若干排亭柱,亭柱高约三尺,每排分左右两根,分别用两根枋穿接其上端,两枋正中再竖一短柱以便架梁覆盖。再用木枋榫头将竖在桥面上的几排枋柱穿接,形成长廊亭架,其结构形同鼓楼顶端的鼓阁。花桥亭柱的基部嵌在桥面的地脚上,部分柱脚与桥基的横方木扣合。两根枋柱之外再竖起两根矮吊柱,上下以短枋穿接,下枋两柱间架上宽厚的木板作乘凉之用。枋柱、阁架竖起后,随即架梁覆盖,雕塑绘彩,风雨桥便建成了。

风雨桥不仅具有交通功能,还具有建筑艺术的审美功能,还是村民娱乐聚会的场所,在文化传承上也有一定作用。桥面上,建长亭遮蔽风雨,并修有长椅,供人们过往休息、乘凉用。实际上,风雨桥还有延长木桥本身寿命的功能。仅黔东南州的从江县,以群落形式出现的风雨桥就有55座之多。其他如黎平县的地坪花桥也很著名。

水族饮食习俗知多少
水族饮食习俗知多少
水族好客,有朋自远方来自然是全家乃至全寨的欢乐,就是陌生人上门,也会受到盛情款待。此时,酒便是待客不可或缺之物。 水族待客很有讲究,男客到,男主人陪客,妇女下厨;若...
侗族饮食习俗知多少
侗族饮食习俗知多少
侗族,重糯食,轻面食,男子嗜酒,好吸烟叶。大部分居民日进三餐,也有的地方为四餐,早餐油茶,中餐米饭,晚餐油茶,夜餐米饭。 进餐时,通常是两菜一汤,使用碗筷,摆高桌矮...
传统的夫妻称谓及其特点
传统的夫妻称谓及其特点
在较小空间范围的家院之内,不用称呼对方,对方就知道是在跟自己讲话。但是如在室外,比方说在地里劳动,离得远时呼喊对方,或者在村里呼喊不知到哪家去串门的对方,单靠嗓音的...
仡佬族的饮食特点
仡佬族的饮食特点
米饭与包谷饭仡佬族食物,以大米、包谷为主,过去稻谷加工用碓舂或水碾去皮成米,现通电处多用打米机去壳。米以锅煮半熟滤去米汤放于木甑蒸熟为饭。包谷先磨为筒,放簸箕内洒...
侗族鼓楼文化简介及其他
侗族鼓楼文化简介及其他
鼓楼是侗寨的标志,也是侗族文化的标志。侗族的传统文化大多与鼓楼有关,其建筑工艺也有相当高的价值,所以有时候侗族文化又被称为鼓楼文化。 侗族鼓楼系由原始社会时期氏族部...
舟曲藏族服饰的主要特点
舟曲藏族服饰的主要特点
舟曲前后山藏族妇女胸前还佩戴一直径20-26厘米的圆形大银盘,藏语叫欧斗子。正面有珐琅瓷图案,中嵌红珊瑚珠,缘周又嵌八个白球,再外为八宝、八吉祥图案。这一银盘原由布制的...
哈萨克族的饮食特点
哈萨克族的饮食特点
哈萨克族以牧业为主,哈萨克人善于用奶和肉制作各种食品。哈萨克族的饮食特点与他们的生产生活习惯有很大关系。 据有关资料介绍,哈萨克人对肉的做法有煮、炒、烤多种,最普遍...
裕固族饮食特点与饮食种类
裕固族饮食特点与饮食种类
裕固族饮食种类繁多,文化内涵极其丰富,涉及特色饮食22种,兹摘录数种较有特色的饮食于下: 酥油炒面茶 顾名思义就是加入酥油炒面的茶点。在不产奶的季节,茶也是不可缺少的饮。。。
满族人姓氏的来源与变迁
满族人姓氏的来源与变迁
满族称姓为哈拉。哈拉都是多音节的,如爱新觉罗、瓜尔佳、舒穆禄、纳兰、董鄂、伊尔根觉罗等。 不过,在习惯上,这些哈拉并不与名字一道在日常交往中使用。一般情况下,满族人。。。
裕固族的饮食习俗与主要禁忌
裕固族的饮食习俗与主要禁忌
在过去,由于生活的地理位置与历史文化等因素,裕固族人很少能吃到新鲜的蔬菜,如今这种状况已随着社会经济的发展得到了根本改变。但是,相对而言,肉食在裕固人的日常生活中仍。。。
裕固族的剃头仪式简介
裕固族的剃头仪式简介
裕固族小孩满三岁时才第一次剃头并行剃头仪式。时间大约为农历五月初四或六月十三。届时,孩子阿扎(爸爸)要亲自去请孩子的爷爷、奶奶、舅舅、部落的头人、剃头主持人和亲戚...
1949年以前裕固族的兄弟共妻现象
1949年以前裕固族的兄弟共妻现象
兄弟共妻是指在同一时期或不同时期内一个妻子为兄弟几人所共有。1949年以前,裕固族由于经济条件所限,出现了兄弟共妻的婚姻现象。这种情况是:哥哥先娶了妻子,经过一段家庭生...
热点排行>>
图文阅读>>