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三十而立什么意思 三十而立的说法出自哪里

文章主题:成语典故  文章来源:文化杂谈  发布时间:2019-06-26 12:27:29

“三十而立”的说法最早出于《论语•为政》。据《汉书•艺文志》言:《论语》原为孔子的一些言论,以及他和弟子关于儒家思想的谈论,当时他的弟子们都有记录,孔子死后,弟子们将这些内容纂辑成册,因此叫做《论语》。那么,孔子为什么要说三十而立呢?这其中究竟还有哪些含义?有鉴于此,笔者根据有关典籍对其作如下探析。

三十而立什么意思

《论语•为政》篇言:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这里孔子是说:我十五岁立志在学业上要有所成就,三十岁时开始从政,四十岁思想已经成熟不为任何事物所迷惑,五十岁知道了自己的前途命运,六十岁能够倾听各种相同或不同的意见,七十岁终于实现了自己的意愿——创立了儒家思想理论,我的一生没有逾越伦理常规。这里孔子所说的“矩”,指的是规矩,即儒家思想的道德标准。

孔子创立的儒家思想主张礼治,强调传统的伦常关系。儒家所主张的“礼”,指的是《周礼》、《仪礼》和《礼记》中的种种礼教。而《礼记》则是孔子晚年依据《周礼》和《仪礼》修订而成,是儒家的经典著作之一。因孔子信奉礼教,经孔子修订而成的《礼记》,依据的是《周礼》和《仪礼》,所以《礼记》中关于礼教的一些说法与“三十而立”有着一定的相符之处。

《礼记•曲礼上》言:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室;四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使;七十曰老,而传;八十、九十曰耄;七年曰悼。悼与耄虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”这里是说:十岁以内的儿童处于幼年阶段,这时就应该学习一些礼节。二十岁以内的青少年还未成熟,到了二十岁才可以戴冠(用簪子贯发,再用头巾卷束之),男子三十岁已进入青壮年时期,这时才能够成家立业……

《毂梁传•文公十二年》言: “男子二十而冠,冠而列丈夫;三十而娶。女子十五而许嫁,二十而嫁。”这里所说的男子“三十而娶”,与《礼记•曲礼上》所言男子“三十曰壮,有室”是相吻合的。

pc蛋蛋 按照古代礼教,男子三十才可以娶妻,女子二十才可以嫁人。为什么古代的礼教要提倡晚婚呢?古人的这一婚姻观在许慎《说文解字》中给出了答案。《说文解字•包部》言:包,像人怀着孕。“巳”字在“勺”的中间,像胎儿尚未形成的样子。子,是人们生育的婴儿。男子(从“子”位起)从右往左数三十位,女子从左往右数二十位,都在“巳”位上迄止,所以,男子三十而娶,女子二十而嫁为夫妇。女人在巳位上怀孕,所以,“巳”表示没有形成的胎儿,怀孕十个月才能生下。男从巳位起(从右往左数十位)到寅位止;女从巳位起(从左往右数十位)到申位止。所以算命时,男的小运从寅开始,女的小运从申开始。

如上所述,孔子关于“三十而立”的说法并非无源之水,作为圣人的他是以自己的亲身经历,并结合传统礼教而提出来的。这种传统的古代礼教虽有它消极的一面,但其中也包含着一定的积极因素。三十至四十岁的人,正处于年富力强的阶段,既是人生干事创业的大好时机,又是家庭、事业负担最重的时段。因此,我们有理由相信,“三十而立”是实现人生价值最为重要的一环!

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